HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。大徳寺　矢野一甫　茶掛軸　桜花微笑春　一行　茶道具。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。御木幽石　直筆　ガラス作品。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。紙本。芭蕉布織　タペストリー。稀少 アンティーク 湯殿山 注連寺 梵字 大日如来 弘法大師 空海 紙本 掛軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。中国古美術　内務府珍蔵書畫　名家　書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　大清国　唐寅。端渓名硯　硯。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。高級端渓硯(木箱入り)。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。書作品 「臥薪嘗胆」。相国僧堂に掛塔。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。「鎌倉時代 古写経 断簡」2行3種|お経 経典 和本 古典籍 仏教書 写本。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。大徳寺527世住持。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886